Ganesha (ook wel Ganesh, Ganapati Tantra, Ekadanta of Vinayaka) is in het pantheon van het hindoeïsme de deva met het olifantenhoofd. Hij is de god van kennis en wijsheid, neemt hindernissen weg en is de beschermheilige van reizigers. Zijn vahana, voertuig, is een muis of een rat genaamd Mashika. De Hindoes bidden tot Ganesha voor ze aan iets nieuws beginnen, zoals een nieuwe baan of wanneer ze verhuizen. Ganesha is de zoon van de god Shiva en de godin Parvati, die eigenlijk tezamen in de kosmogonie van het Hindoeïsme symbool staan voor de eenheid van alles. Daarbij staat Shiva voor het subjectieve bewuste en Parvati voor het energetische materiële.Een beeld van hem staat vaak op splitsingen van wegen in India zodat hij de reizigers kan helpen als ze een keuze moeten maken en een nieuwe weg inslaan. Ganesha staat altijd aan het begin van iets, een eerste impuls. wiki
De naam Ganesha komt van de Sanskrietwoorden 'gana' (gezelschap van goden) en 'isa' (leider) en betekent dus 'leider van een gezelschap van goden'. Sadhguru zegt hierover dat Ganesha niet een olifant was maar dat een kunstenaar een fout maakte bij de interpretatie van de uitbeelding van Gana. Maar gezien de olifantenhoofd versie zoveel populariteit won heeft men het zo gehouden, omdat het om de context en het spiritueel intellectuele erfgoed gaat. M/
Geboorte en Verlies van hoofd Shiva en Matsya Purana.
De ouders van Ganesha, Shiva en Parvati, leefden in een paleis op de berg Kailash. Volgens de Shiva Purana hechtte Parvati aan haar privacy als zij zich baadde in de badkamer. Toch kwam Shiva soms onverwachts binnen. Daarop stelde Parvati een wachter aan om iedereen buiten de badkamer te houden als zij zich daar baadde. Maar de wachter kon Shiva niet tegenhouden; hij was te zwak. Daarom boetseerde Parvati volgens de Matsya Purana uit zeepresten en haar eigen huidcellen een poppetje. Ze bracht met haar levenschenkende krachten het poppetje tot leven; de geboorte van haar zoon Ganesha. Die zoon begiftigde ze, met alle machten en krachten vanuit haar goddelijke wezen. Ganesha is dus een zoon, niet geboren uit de vleselijke gemeenschap van Shiva en Parvati, maar een mythische emanatie (uitvloeiing) uitsluitend van Parvati; een goddelijke zoon die rechtstreeks vanuit de wil, het bewustzijn en het lichaam van Parvati is voortgekomen. Parvati gaf haar zoon opdracht niemand tot het paleis toe te laten als zij zich baadde.
Toen Shiva thuiskwam en zijn eigen paleis wilde betreden werd hem de weg versperd door Ganesha. Hij wist niet dat hij zijn zoon was. Toen bleek dat Ganesha na lange tijd niet in een gevecht te overwinnen was, wist Shiva met behulp van zijn halfgoden en een list, Ganesha te onthoofden. Parvati voelde dat onmiddellijk en met haar verschijnen bij de ingang van het paleis werd het Shiva duidelijk dat hij zijn eigen zoon had gedood. Een ruzie tussen Shiva en Parvati ontstond die escaleerde tot een algehele verschrikkelijke oorlog tussen de goden en de godinnen.
Uiteindelijk wist een heilige bemiddelaar, Narada, de vrede te herstellen.
Narada die niet echt mannelijk of vrouwelijk te noemen is, is een zeer vroege emanatie van de scheppergod Brahma nog voordat hij het verschil tussen man en vrouw had doen ontstaan. Narada staat symbool voor devotie. Hij heeft toegang tot alle bestaande werelden. Toen de vrede was gesloten beval Shiva zijn dienaren om hem het hoofd of de kop te brengen van het eerste het beste levende wezen dat ze tegen zouden komen en zij keerden terug met de afgehakte kop van een olifant (Airavata). Shiva bevestigde de olifantenkop op het levenloze lichaam van zijn zoon die terug tot leven kwam en de geschiedenis zou ingaan als de halfgod met de olifantenkop. Alle goden en godinnen zegenden Ganesha.
/Wist je dat de wijzen niet uit enkele ingewikkelde Vedische formules konden komen! Ze riepen toen Ganesha ten hulp, deze was wijs en schreef zelf ook veel. Ganesha bracht al het geluid en alle taal terug tot een drieletterig woord AUM, vandaar dat het zuiver te beoefenen woord in meditatie tot ontspanning en inzicht leidt en in dit vele religies wordt beoefend om tot inkeer, rust en spiritualiteit te geraken. M /
/ With Ganesha we find many symbols, in the 2 movies inserted as links you’ll learn more about this!
Like Shiva in its many emanations, Ganesha can be foud on a wild pig, a rat, with snakes or with a cobra. All these appearings in different forms carry their lessons and meanings. M/
Ganesha is worshipped on many religious and secularoccasions, especially at the beginning of ventures such as buying a vehicle or starting a business. [125] K.N. So-mayaji says, “there can hardly be a [Hindu] home [in India] which does not house an idol of Ganapati. ... Ganapati, being the most popular deity in India, is worshipped by almost all castes and in all parts of the country”. [126]
Devotees believe that if Ganesha is propitiated, he grants Street festivities in Hyderabad, India during the festival of Gane success, prosperity and protection against adversity. [127] sha Chaturthi
Ganesha is a non-sectarian deity. Hindus of all denomi-nations invoke him at the beginning of prayers, important undertakings, and religious ceremonies. [128] Dancers and musicians, particularly in southern India, begin art performances such as the Bharatnatyam dance with a prayer
to Ganesha. [73] Mantras such as Om Shri Gaṇeshāya Namah (Om, salutation to the Illustrious Ganesha) are often used. One of the most famous mantras associated with Ganesha is Om Gaṃ Ganapataye Namah (Om, Gaṃ, Salutation to the Lord of Hosts). wiki
https://www.youtube.com/watch?v=fje4nZhBwOU
Sadhguru looks at the symbolism of Ganesh Chaturthi, and its connection with the intellect.
https://www.youtube.com/watch?v=IIIlUFOt1mk
Ganesha is one of the most celebrated gods throughout the Hindu pantheon and because of his moralistic tales, his encouragement of new beginnings and general mischief, it's easy to see why.
Ganesha study-docs/ https://drive.google.com/drive/folders/1g3m5iXRs7HaSbib6eqeHa37_odzcxxtD?usp=sharing
Ganeshadocs for further study!
I believe that Hindu trade was opened through The Moluccas with the coast of Biak and other coastal areas and island groups of Papua new Guinea. We find what we now call a bird man iconography. Men with a pierced septum, with all kind of things stuck in it. This septum probably elongated in the fantasies of the carvers.
But could it not also be true that it originated through a mix of icongraphic exchanges and coincidences and so it thus grew a trunknose in their statuary! We know for instance that their spiral incisions probably originated from Dongson’s culture, kettledrums and earthenware. M/
Kind of a Phurba or dagger to point to the goal of meditation.
It is very rare to see the mouse on Ganeshas back, an acquintance told me the reason.....following soon!M
An ancient large wayang Kulit shadowplay Ganesha
See also my article/ https://madrason.blogspot.com/2020/09/thankgka-meaning-of-scrolls-from-tibet.html
Above the link to/Thangka, Meaning of scrolls from Tibet, Bhutan, Nepal.
Ganesha study-docs/ https://drive.google.com/drive/folders/1g3m5iXRs7HaSbib6eqeHa37_odzcxxtD?usp=sharing
Geen opmerkingen:
Een reactie posten